{"id":38973,"date":"2021-12-18T16:30:44","date_gmt":"2021-12-18T22:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/bambapolitica.com.mx\/?p=38973"},"modified":"2021-12-18T16:30:46","modified_gmt":"2021-12-18T22:30:46","slug":"la-necesidad-del-derecho-como-orden-normativo-de-la-sociedad-y-del-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bambapolitica.com.mx\/index.php\/2021\/12\/18\/la-necesidad-del-derecho-como-orden-normativo-de-la-sociedad-y-del-estado\/","title":{"rendered":"La Necesidad del Derecho como Orden Normativo de la sociedad y del Estado"},"content":{"rendered":"\n

P\u00c9NDULO POL\u00cdTICO 51-B-2021<\/p>\n\n\n\n

EMILIANO CARRILLO CARRASCO.<\/p>\n\n\n\n

La normatividad jur\u00eddica es para toda colectividad humana lo que el agua para los peces, o sea, que dichos elementos son imprescindibles para la vida en sus respectivos casos. En toda comunidad, independientemente de sus condiciones tempo-espaciales, siempre ha funcionado el Derecho, cualesquiera que hayan sido sus modalidades org\u00e1nicas y teleol\u00f3gicas, as\u00ed como su fuente y su estimaci\u00f3n axiol\u00f3gica. Si la pol\u00edtica navega entre la utop\u00eda y el realismo en la barcaza del sue\u00f1o anarquista del fin de la autoridad, recordemos que Bakunin insisti\u00f3 que en la ruta para derribar a la autoridad, era necesario tener pol\u00edticos astutos y preparados pues no basta una sola cualidad. Lo que cambia y debe cambiar constantemente en el Derecho es su contenido, que no debe expresar sino los cambios sociales. Todas las transformaciones sociales, pol\u00edticas econ\u00f3micas y culturales tienen la tendencia natural de plasmarse en un orden jur\u00eddico determinado, bien sustituyendo a uno anterior o modificando esencialmente el existente. El orden\u00a0 juridico de certeza y validez.<\/p>\n\n\n\n

La importancia y trascendencia de la Ciencia y Arte jur\u00eddicos, as\u00ed como enfatizar la funci\u00f3n social del jurista en su car\u00e1cter de jurisprudente, abogado, maestro y juez. Se Pretende exaltar la grandeza del Derecho y persuadir el desprecio hacia su simulaci\u00f3n. La pol\u00edtica democr\u00e1tica tiene en gobernar la responsabilidad de saber comunicar para saber conducir e incluir para dar respuesta desde el espacio nacional a los retos globales. El desperdigado sentido de pertenencia, balcanizado por el mapa sociopol\u00edtico en varias naciones, es una de las responsabilidades de la pol\u00edtica si no se quiere regresar al darwinismo social que a rajatabla es peor que la ley de la selva o al efecto domin\u00f3, tal demuestran las crisis por desastres naturales y\/o migratorias. El Derecho es un orden normativo jerarquizado. Por el mundo del deber-ser, desde la norma jur\u00eddica positiva, escrita o consuetudinaria, hasta los postulados ideales.<\/p>\n\n\n\n

Ese orden normativo es la estructura formal de toda sociedad. Sin \u00e9l \u00e9sta no podr\u00eda existir ni subsistir ,pues la vida social, a trav\u00e9s de sus m\u00faltiples e incontables manifestaciones de toda especie, es una complicada maniobra de relaciones de variad\u00edsima \u00edndole que requieren imprescindiblemente una regulaci\u00f3n que les proporcione seguridad dentro de su permanente diversidad y de su dinamismo coincidente, divergente y hasta opuesto. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s temprano que tarde tendr\u00e1 una nueva emergencia social que escalar\u00e1 m\u00e1s en la lucha de los resentimientos mutuos. El famoso arte de la pol\u00edtica que descansa en \u201clo posible\u201d debe evitar ese peligro. El m\u00e1s all\u00e1 de la jornada electoral, sino como capacidad de gobernabilidad y reconocimiento de unos y otros, es imperativo para no seguir siendo una sociedad de aut\u00f3matas, dividida en lo est\u00e9ril, unida en los odios y en el \u201cexterno\u201d, el nuevo b\u00e1rbaro. La crisis de la pol\u00edtica est\u00e1 anclada en el olvido de la responsabilidad primaria del pol\u00edtico; resolver problemas de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Las reglas de conducta y a la coacci\u00f3n del Estado leg\u00edtimo de nuestro sistema democr\u00e1tico permite a las normas, traducidas en leyes positivas de vigencia limitada y por esencia cambiantes, pueden tener cualidades o defectos, revelar o no el ideal diversificado de justicia, ser o no convenientes en un pa\u00eds o en una \u00e9poca determinada, regresivas o progresivas, buenas o malas, pero siempre absolutamente necesarias para estructurar a la sociedad humana. El esp\u00edritu jur\u00eddico de dureza e injusticia que no despojaban a una o a otro de su fuerza positiva, sea cual haya sido su fuente formal, variable tambi\u00e9n en espec\u00edficos reg\u00edmenes pol\u00edticos de la forma de gobierno autoritario o democr\u00e1tico. La seguridad es un elemento esencial del orden jur\u00eddico. \u00c9ste puede ser injusto pero jam\u00e1s prescindir de la seguridad (f\u00edsica, material y psicol\u00f3gica), ya que sin \u00e9sta no existir\u00eda en el  mundo social aunque no en el \u00e1mbito de la idealidad.<\/p>\n\n\n\n

El Derecho es en s\u00ed una estructura normativa susceptible de acoger dentro de la sustancialidad de sus normas, principios, reglas o tendencias de diferentes disciplinas tanto culturales como t\u00e9cnicas y cient\u00edficas. Adem\u00e1s, el Derecho. Como orden normativo debe reflejar en sus prescripciones fundamentales las transformaciones sociales, econ\u00f3micas, culturales y pol\u00edticas que se, registren dentro de  la  vida de las sociedades humanas, con el objeto de consolidar los resultados de dichas transformaciones Y de regular imperativamente las relaciones comunitarias conforme a ellos. Ning\u00fan cambio que opere en los diversos \u00e1mbitos del Derecho, puesto que este no solo no es ning\u00fan \u00f3bice o impedimento para el progreso social, sino el conducto por el que necesariamente todas las transformaciones que experimente la sociedad deben canalizarse. El Derecho es la fuente normativa del Estado, es decir, el elemento que organiza y estructura a la sociedad humana en una entidad estatal. Esta circunstancia confirma  la trascendencia del Derecho: que sus inconsultos impugnadores desconocen.  El Derecho es el mundo tal y como lo concebimos en su aspecto social e hist\u00f3rico. No puede haber una visi\u00f3n del mundo  — sociedades, pa\u00edses, naciones, Estados, pueblos —  son deberes y obligaciones,  claramente establecidos.<\/p>\n\n\n\n

La sociedad entera, en su desenvolvimiento, depende de ellas. Los derechos del individuo, por ejemplo, los derechos humanos, las garant\u00edas constitucionales son intocables  en cualquier episodio o pasaje de la vida cotidiana. Lo contrario es la barbarie y lo  que no es barbarie se distingue, precisamente, y que depende de  su contenido juridico, a saber, de la cultura, de la norma  de la ley.  El valor de una determinad cultura, su sentido, su orientaci\u00f3n, se miden por su contenido<\/p>\n\n\n\n

Juridico.  Que equivale a su sustancia y esencia de la vida  espiritual  de una cultura es siempre jur\u00eddica, como su Vida moral.<\/p>\n\n\n\n

El abogado no debe ser asalariado de nadie. No debe tener patr\u00f3n que lo instruya en lo que tiene que hacer. No es un trabajador sino un profesionista que dirige al cliente en los casos en que \u00e9ste solicita su patrocinio. No debe tener “capacidad de obediencia”, que es el signo caracter\u00edstico del pol\u00edtico, seg\u00fan expresi\u00f3n de Manuel Moreno S\u00e1nchez, sino facultades de mando. Debe gobernar a su patrocinado y no ser gobernado por \u00e9ste. Por esas razones no es admisible que los licenciados o doctores en Derecho, que est\u00e9n al servicio de alguna persona  o  sujeto sea quien fuere, se llamen abogados, por m\u00e1s competentes, capaces e inteligentes que sean. No hay,  abogados de empresa ni abogados al servicio del Estado. La libertad profesional es sagrada y muy dif\u00edcil ejercer, pero quien la desempe\u00f1a, no puede enajenarla por ning\u00fan sueldo por m\u00e1s elevado que se suponga.<\/p>\n\n\n\n