mi\u00e9rcoles, 16 de noviembre de 2022<\/p>\n\n\n\n
Presentamos el cap\u00edtulo El portugu\u00e9s m\u00e1s mexicano, escrito por Marisol Schulz Manaut, directora de la FIL Guadalajara. El libro fue coordinado por Alma Delia Miranda, una cortes\u00eda de Editorial Grano de Sal.<\/p>\n\n\n\n
Las dos \u00faltimas d\u00e9cadas de su vida, por diversos motivos, Jos\u00e9 Saramago estuvo muy unido a M\u00e9xico. Primero, porque su literatura se public\u00f3 y difundi\u00f3 en gran parte gracias a las ediciones de Alfaguara M\u00e9xico y, segundo, porque su postura pol\u00edtica lo acerc\u00f3 a las comunidades ind\u00edgenas mexicanas, en particular al movimiento encabezado por el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) y su b\u00fasqueda de justicia. En esa \u00e9poca tuve la fortuna de atestiguar de primera mano ese acercamiento, lo que me vali\u00f3 el cari\u00f1o y la amistad del escritor portugu\u00e9s y de su compa\u00f1era, Pilar del R\u00edo, con quien todav\u00eda mantengo una relaci\u00f3n muy estrecha, que se fortalece con el paso de los a\u00f1os. Por ello, recordar los v\u00ednculos de Jos\u00e9 Saramago con M\u00e9xico me lleva por necesidad a escarbar en el ba\u00fal de los recuerdos personales y a te\u00f1ir este texto de an\u00e9cdotas en primera persona. No recuerdo bien el a\u00f1o, pero en definitiva fue antes de que obtuviera el premio Nobel de Literatura (que se le otorg\u00f3 en 1998). Tal vez fue en 1996 o 1997, cuando en las oficinas de Alfaguara M\u00e9xico, a la saz\u00f3n dirigida por Sealtiel Alatriste, se contrat\u00f3 lo que en la jerga editorial se conoce como el backlist, o cat\u00e1logo, de las obras de Saramago. A la editora Freja Cervantes y a m\u00ed \u2014como gerente editorial de Alfaguara, que por aquel entonces pertenec\u00eda a Grupo Santillana\u2014 nos asignaron la edici\u00f3n de El a\u00f1o de la muerte de Ricardo Reis. En aquellos a\u00f1os \u2014aunque suene a que pas\u00f3 en la Edad de Piedra\u2014, para poder consultar a un autor sobre nuestros comentarios y correcciones a cualquier edici\u00f3n ten\u00edamos que recurrir al fax, el tel\u00e9fono o, en menor medida, el correo electr\u00f3nico. La premura de la publicaci\u00f3n nos hizo entrar en contacto v\u00eda telef\u00f3nica con Saramago y, muy en particular, Pilar del R\u00edo, quien adem\u00e1s de su esposa era su traductora al espa\u00f1ol. Ah\u00ed comenz\u00f3 la relaci\u00f3n. A finales de ese a\u00f1o, el 28 de diciembre de 1997, ocurri\u00f3 una de las matanzas m\u00e1s vergonzosas y dolorosas que han tenido lugar en M\u00e9xico: 45 hombres y ni\u00f1os del pueblo de Acteal, en el estado de Chiapas, fueron masacrados por un grupo paramilitar opuesto al EZLN. Ese mismo mes, con Chiapas en la mente, Jos\u00e9 Saramago escribi\u00f3 en su diario, publicado bajo el t\u00edtulo Cuadernos de Lanzarote II (1996-1997): En marzo ir\u00e9 a M\u00e9xico, donde estar\u00e9 dos semanas, primero impartiendo un curso en la Universidad de Guadalajara, luego participando en un ciclo de conferencias en la capital. Menciono estas obligaciones profesionales de escritor simplemente para decir que, en el mismo viaje, otra obligaci\u00f3n me conducir\u00e1 a Chiapas. Esa obligaci\u00f3n es moral. Y m\u00e1s adelante, se\u00f1ala: La vida [\u2026] est\u00e1 donde suele estar, abajo, perpleja, angustiada, murmurando protestas, rumiando c\u00f3leras, a veces bramando indignaciones, otras veces soportando callada, torturas inimaginables, humillaciones sin nombre, desprecios infinitos. Por eso ir\u00e9 a Chiapas. [\u2026] Llevan ya cinco siglos de existencia esos desprecios, esas humillaciones, esas torturas, y siento que es mi deber de ciudadano del Mundo (asumo la ret\u00f3rica) escuchar los gritos de dolor que de all\u00ed salen. Y tambi\u00e9n sus protestas y sus c\u00f3leras. Tres meses despu\u00e9s de los sucesos de Acteal, en marzo de 1998, Carlos Fuentes organiz\u00f3 un encuentro que marc\u00f3 la vida intelectual de finales de siglo en nuestro pa\u00eds: el foro Nueva Geograf\u00eda de la Novela, al que invit\u00f3 a destacados intelectuales de todo el mundo \u2014entre quienes se encontraban Juan Goytisolo, Nadine Gordimer, J. M. Coetzee, Susan Sontag y por supuesto Jos\u00e9 Saramago\u2014. El escritor portugu\u00e9s acept\u00f3, con la intenci\u00f3n de aprovechar el viaje para ir a Chiapas, y en efecto, siempre de la mano de Pilar, visit\u00f3 el estado en esos d\u00edas en compa\u00f1\u00eda de Carlos Monsiv\u00e1is, Sealtiel Alatriste y el periodista y poeta mexicano Hermann Bellinghausen. Ese viaje y enfrentar la realidad ind\u00edgena mexicana, as\u00ed como el dolor de los deudos de la matanza de Acteal, habr\u00edan de cimbrarlo hasta la m\u00e9dula por el resto de sus d\u00edas. El propio Sealtiel Alatriste, en un art\u00edculo que escribi\u00f3 para el diario espa\u00f1ol El Pa\u00eds, narra los acontecimientos que atestiguaron en Chiapas: Vimos a los ni\u00f1os sobrevivientes, las heridas cicatrizadas en sus cuerpecitos, hablamos con los pocos adultos que pudieron escapar a las balas y nos enteramos de que, cuando los paramilitares fueron cercando el caser\u00edo, ellos, sus pobladores, estaban rezando en la iglesia. \u201cNo se muevan\u201d, dijo el sacerdote cuando escuch\u00f3 los disparos, \u201cque nos maten juntos\u201d. Eso les dijo, esos nos dijeron a nosotros. Pas\u00f3 un rato y salieron de la iglesia todos juntos, y juntos se fueron a una hondonada creyendo que ah\u00ed estar\u00edan m\u00e1s seguros, pero ah\u00ed, rezando, los cazaron. No hay otra expresi\u00f3n para describir lo que hicieron: los cazaron. Al regresar Saramago de aquel viaje por Chiapas \u2014al que, aclaro, no pude acompa\u00f1arlo\u2014, desde Alfaguara organizamos un encuentro con la prensa en Casa Lamm, donde el escritor, conmovido, llor\u00f3 en p\u00fablico al recordar la experiencia que acababa de vivir. Chiapas y M\u00e9xico se quedar\u00edan para siempre en su memoria, en su vida y en su preocupaci\u00f3n por un mundo m\u00e1s justo, un mundo mejor. Esta convicci\u00f3n se refrend\u00f3 cuando, a finales de 1998, despu\u00e9s de la ceremonia de recepci\u00f3n del premio Nobel de Literatura, Jos\u00e9 Saramago regres\u00f3 a nuestro pa\u00eds, para una vez m\u00e1s encontrarse con los dirigentes zapatistas. Ese compromiso y su solidaridad con los desheredados de la tierra mexicana habr\u00edan de reiterarse muchas veces m\u00e1s. Su presencia en distintos actos p\u00fablicos, ya fuera en Chiapas, Guadalajara, Ciudad de M\u00e9xico, Morelia, o el Estado de M\u00e9xico, siempre estuvo aderezada por el inmenso cari\u00f1o que el p\u00fablico mexicano le tuvo. Y por supuesto, en cada ocasi\u00f3n volvi\u00f3 a hablar siempre de su compromiso y deber para defender las causas m\u00e1s justas y las luchas por los derechos humanos de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, en especial la de Chiapas, aunque eso le trajera muchos roces con el gobierno mexicano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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